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十指连心
shí zhǐ lián xīn十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。明·许仲琳《封神演义》第七回十指连心,可怜昏死在地。”焚烧~痛,图得三生见面圆。(明·汤显祖《南柯记·情尽》)...
济寒赈贫
jì hán zhèn pín济救济;赈赈济。救助寒苦,赈济贫穷。《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”无...
结绳而治
jié shéng ér zhì原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下◇也指社会清平,不用法律治国的空想。《周易·系辞下》上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可~。★南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》...
量力而为
liàng lì ér wéi量估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。《左传·昭公十五年》力能则进,否则退,量力而行。”法物所须,各以差降,士民之类,可~之。★宋·张君房《云笈七签》卷一○三卷...
富商大贾
fù shāng dà jiǎ指拥有大量钱财的商人。《史记·货殖列传》汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通,得其所欲,而徒豪杰诸侯于京师。”历史上有名的~,像陶朱、猗顿、计然、白圭,络绎出现了。★郭沫若《奴隶制的下限在春秋与战国之交》...
不步人脚
bù bù rén jiǎo不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。明·李贽《又与从吾》苏长公片言只字与金玉同声,虽千古未见其比,则以其胸中绝无俗气,下笔不作寻常语,不步人脚故耳。”无...
当头棒喝
dāng tóu bàng hè佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》上堂,僧问‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”那日程希明~,未免触动了天良。★清·李绿园《歧路灯》...
入目三分
入木三分,发音 rù mù sān fēn 释义 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 出处 唐·张怀瓘《书断·王羲之》:“王羲之书祝版,工人削之,笔入木三分。” 入木三分的故事 示例 我们读这首诗,尤其有一种入木三分、痛快淋漓的感受。...
雪白的墙
《雪白的墙》,《雪白的墙》梁小斌妈妈,我看见了雪白的墙。早晨,我上街去买蜡笔,看见一位工人费了很大的力气,在为长长围墙粉刷。他回头向我微笑他叫我去告诉所有的小朋友:以后不要在这墙上乱画。妈妈,我看见了雪白的墙。这上面曾经那么肮脏,写有很多粗暴的字。妈妈,你也哭过,就为那些辱骂的缘故,爸爸不在了,永远...
六国论苏辙
苏辙《六国论》原文、赏析和鉴赏,苏辙尝读六国世家,窃怪天下之诸侯,以五倍之地,十倍之众,发愤西向,以攻山西千里之秦,而不免于灭亡。常为之深思远虑: 以为必有可以自安之计,盖未尝不咎其当时之士,虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者,不在齐、楚、燕、赵也,而在韩、魏之郊。诸侯...
避世金马
bì shì jīn mǎ以之比喻身为朝官而逃避世务。《史记·滑稽列传》(东方朔)时坐席中,酒酣,据地歌曰‘陆沈於俗,避世金马门。宫殿中可以避世全身,何必深山之中、蒿庐之下!’”人有讥其靖默不能趣时者,逊常服东方朔之言,陆沉世欲,~,何必深山蒿芦之下,遂借陆沉公子为主人,拟《客难》,制《客诲》以自广...