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> 2025年3月 第16页
六韬三略
liù tāo sān lüè《六韬》、《三略》都是古代的兵书◇泛指兵书、兵法。《后汉书·何进传》李贤注太公《六韬篇》第一《霸典文论》，第二《文师武论》，第三《龙韬主将》，第四《虎韬偏裨》，第五《豹韬校尉》，…”《隋书·经籍志》《三略》，下邳神人撰。”～，淹贯胸中，唯吾所用，何担孙武子十三篇而已哉。...
茫无头绪
máng wú tóu xù茫不清楚，纷乱。一点儿头绪也没有。形容事情摸不着边，不知从哪里入手。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十二回本驻使与贵总长磋商，已经数次，迁延至一月有余，仍然是茫无头绪，莫非轻视敝国不成？”无...
登高履危
dēng gāo lǚ wēi比喻诚惶诚恐。《淮南子·原道训》登高临下，无失所秉，履危行险，无忘玄伏，能存之此，其德不亏。”汉庭卿士如云屯，结绶弹冠朝至尊。～足在外，神色不变惟伯昏。★宋·秦观《雪浪石》诗...
依然故我
依然故我,发音 yī rán gù wǒ 释义 形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。 出处 唐·薛调《刘无双传》：“舅甥之分，依然如故。” 示例 二分明月，照向谁家，一个诗人，依然故我。（清·吴锡麒《家慕桥诗集序》） 近义词 原封不动 一如既往 依然如故 反义词 面目全非 一反常态 瞬息万变 .....
纨绔子弟什么意思
纨绔子弟,拼音wán kù zǐ dì注音ㄨㄢˊ ㄎㄨˋ ㄗˇ ㄉ一ˋ解释旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨：细绢；纨绔：细绢做的裤子。出处《宋史 鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处耶？”例子钱正兴在他眼底中，不过是一个纨绔子弟，同世界上一切纨绔子弟一样的。...
耽惊受怕
dān jīng shòu pà担受惊吓。元·刘致《端正好·上高监司》受官差在旅途，耽惊受怕过朝暮，受了五十四站风波苦。”休听那算命的胡说，撇了海阔一个家业，～，去虎穴龙潭里做买卖！★明·施耐庵《水浒传》第61回...
鞭笞天下
鞭笞天下的意思 鞭笞天下的读音和出处,鞭笞天下的名称"˃成语名称： 鞭笞天下成语拼音：[biān chī tiān xià] 成语解释：鞭笞：鞭打；天下：指全国。驱使全国人们成语出处：汉·贾谊《过秦论》：“执棰附而鞭笞天下，威振四海。”成语例句：东汉·班固《汉书·陆贾传》：“汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫...
榷茶
榷茶的读音 榷茶的意思,榷茶的词语拼音"˃拼音读音： [què chá] 汉字注音： ㄑㄩㄝˋ ㄔㄚˊ简繁字形： 是否常用： 否“榷茶”的意思基本解释基本解释1.官府对茶叶实行征税﹑管制﹑专卖的措施。 辞典解释榷茶 què chá ㄑㄩㄝˋ ㄔㄚˊ 自唐朝以后，政府对茶叶所实施的课税、管制、...
疏懒
疏懒的读音 疏懒的意思,疏懒的词语拼音"˃拼音读音： [shū lǎn] 汉字注音： ㄕㄨ ㄌㄢˇ简繁字形： 疏懶是否常用： 是“疏懒”的意思基本解释基本解释1.亦作"疏懒"。亦作"疏懒"。亦作"疏懒"。亦作"?懒"。 2.懒散。 3.松懈;懈怠。 辞典解释疏懒 shū lǎn ㄕㄨ ㄌㄢˇ...
整顿衣裳起敛容
整衣敛容,拼音zhěng yī liǎn róng注音ㄓㄥˇ 一 ㄌ一ㄢˇ ㄖㄨㄥˊ解释整理衣裳，端正仪容。出处语出唐·白居易《琵琶行》：“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”例子提刑王某之弟妇得疾，为物冯焉，斥王君姓名，呼骂不绝口……良久，整衣敛容如平时。宋·洪迈《夷坚丁志·孙士道》用法作谓语、定语...
锦瑟华年
锦瑟华年,拼音jǐn sè huá nián注音ㄐ一ㄣˇ ㄙㄜˋ ㄏㄨㄚˊ ㄋ一ㄢˊ解释比喻青春时代。出处唐 李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。”例子喜才子佳人，双双锦瑟华年。明·汤显祖《紫钗记·花朝合卺》用法偏正式；作主语、宾语；比喻青春时代。感情锦瑟华年是中性词。繁体錦瑟華年...
春心莫共花争发 一寸相思一寸灰
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。,【诗句】春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 【出处】唐·李商隐《无题二首》其二 【意思】怀春之心还是不要和春花 争发竞放吧，寸寸相思最终只能带来失 望，化作点点灰烬。春心：男女爱恋之 心、相思之情。相思之情虽如春花萌发而难以抑制，但还是不要与春花争荣竟发吧，因为寸寸相...
以铜为镜可以正衣冠
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。,【释义】 古代格言。原意为： 人们用铜做成镜子，可以用来整理衣帽; 将历史做为镜子，可以观察到朝代的兴衰交替; 将人比做一面镜子，可以知晓自己行为的得失。 【评析】 这是唐太宗李世民悼念魏征时所说的。魏征去世后，唐太宗极为思念，感慨...
怙过不悛
hù guò bù quān指坚持错误不改。清·林则徐《传谕唩嚟哆将澳门洋楼鸦片呈缴》倘再执迷不悟，不肯尽数缴呈，妄思存留售卖，是其有心违抗，怙过不悛。”今如诸君约，苟能痛改前非，以国家为前提，则宽其既往……如仍～，则玉麟辈一介武夫，为国家起见，惟知以武力判断。★黄远庸《陆总理演说后之政界》...